The Way the World Works讀後感2---工作與交換
人為什麼要工作?人為什麼會放棄休閒，去從事工作?
只有一個理由，提升自己的福祇。
我們工作是為了要交換他人的服務與產品。
在達到基本生活需求後，每個人會以自己定義的生活滿足，決定自己是否還要工作。
假如這個人希望每年出國玩三次以上，他勢必要更加努力工作。假如這個人希望有更大的房子或更好的車子，那麼他也要更辛勤的工作。
作者寫了一句話:
“A nation’s economic output is maximized when its people have the maximum incentive to work.”
一個國家的經濟產值，在其人民有最大的工作動機時，將達到最大。
所以，其實我們不必一味批評超過”自己所得級距”的產品與服務。說那就是浪費、奢侈，對小資族群的諷刺。
一個經濟體中，多樣化，符合各種財務能力，從低價位到高價位都有的產品，正是確保這個國家，從低收入到高收入族群，都一樣持續辛勤努力工作的最大誘因。
基本收入的族群，努力存錢買一台國產車。
有較高收入的族群，也一樣努力存錢買一台進口車。
更高收入族群，則想著如何在方向盤後面驅牛趕馬。
每一個族群，都為自己的夢想努力著。
這也可以看出，要跳出這個賺愈多，也未必可以滿足的無限迴圈的對策，就是擴大收入，同時減低欲望。
一個人工作產出產品或服務，要跟他人交易，有兩種模式，第一種是私人交換(Private economy)，另一種是公開交換(Public economy)。
譬如王先生是果農，果實採收時，隔壁種稻的陳先生過來幫忙。等到陳先生的稻子收割時，王先生去幫忙。這是一種以物易物的模式，也是私人交換。
這在原始的部落經濟中是主要模式，但到今天，其實仍有很多經濟活動是以私人交換的方式進行。只不過未必是拿東西交換，而是以錢為媒介。
譬如王先生是水電工，陳先生是木工。王先生家裡櫥櫃壞了，請陳先生來修。陳先生花了兩天，收3000元。過了一年，換陳先生家裡水管不通，請王先生來修。王先生也修了兩天，收3000元。
這兩個人就直接把錢收下，完全沒有呈報給政府，這也是一種私人交換，只不過是以錢為媒介。
錢的好處，在於它可以取代信任。
(但必需大家信任這個貨幣，錢才有取代信任的作用)
像果農與稻農的例子，兩人要互相幫忙，完全沒有金錢轉手，這要很堅實的互信基礎。
但木工與水電工的例子，他們不必那麼相信對方日後會幫自己做事。只要他付的出錢。手中有錢，日後自然可以拿這個錢去買到其他人的服務。
私人交換的好處是不會被政府課稅，但缺點是，交換範圍有限。一個人只能從認識的親友與鄰居中，進行交換。
假如要擴大交換對象範圍，那就要公開。
譬如水電工王先生，開門立業，成立了一家水電行。大大的招牌，讓所有路過的人都知道可以來這裡找王先生服務。
他可以服務更多的客戶，擴大自己的收入。王先生就進入公開交換(Public economy)中。
但缺點就在於，你一公開，也就會被政府注意到。政府就會對你的交易與收入課稅。
政府要維持自身運作，所以要收稅。
這本書以持平的口吻討論Private economy與Public economy。在作者的文字中，完全不會感覺到誰貴誰賤。
相較於”地下經濟”、”逃漏稅”的說法。讀者會感覺到，有些政府為了合理化從人民手中拿錢的舉動，在教育與宣傳方面所下的功夫。
所以一個人要在Private economy還是Public economy中運作，核心重點就在於，他進入公開經濟後，政府的課稅與管制所帶來的麻煩，是否值得公開經濟中更大的客戶族群與營業收入。
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2 comments:
政府收稅的目的應該是在於提供服務.. 一旦服務完成或無法提供服務, 則"政府"就應該消失..
不提供服務卻橫徵暴斂的政府如同收錢不辦事的地痞流氓
沒錯~
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